Em Medjugorje, os casamentos acontecem na Igreja de St. James, a igreja paroquial. Os cônjuges trocam seus votos, cada um colocando as mãos na cruz de Cristo na frente do sacerdote para significar que Cristo está em primeiro lugar em suas vidas.

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O que o Catecismo da Igreja Católica nos diz sobre o sacramento do casamento? Aqui estão alguns trechos:

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"1601" A aliança matrimonial, pela qual um homem e uma mulher constituem entre eles uma comunidade de toda a vida, ordenada por seu caráter natural para o bem dos esposos, bem como a geração e a educação dos filhos, foi elevados à dignidade do sacramento entre os baptizados por Cristo Senhor "( ⇒ CIC, cân. 1055, § 1)."

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“1604 Deus, que criou o homem por amor, também o chamou ao amor, vocação fundamental e inata de todo ser humano. Porque o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus (cf. Gn 1, 27) que é ele mesmo Amor (cf. 1 Jo 4, 8, 16). Tendo Deus o criado homem e mulher, o seu amor mútuo torna-se uma imagem do amor absoluto e infalível com que Deus ama o homem. Ele é bom, muito bom aos olhos do Criador (cf. Gn 1, 31). E este amor que Deus abençoa está destinado a ser fecundo e a realizar-se na obra comum da custódia da criação: «E Deus os abençoou e disse-lhes: 'Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e submeta-se -la '"(Gn 1, 28). "

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“1605 Que o homem e a mulher foram criados um para o outro, afirma a Sagrada Escritura:« Não é bom que o homem esteja só »(Gn 2,18). A mulher, «carne da sua carne» (cf. Gn 2, 23), sua igual, muito próxima a ele, é-lhe dada por Deus em «ajuda» (cf. Gn 2,18), representando assim o «Deus em quem está o nosso auxílio ”(cf. Sl 121, 2). «É por isso que o homem deixa pai e mãe e apega-se à mulher, tornando-se os dois uma só carne» (Gn 2, 24). Que isso significa uma unidade inabalável de suas duas vidas, o próprio Senhor mostra ao recordar o que foi, "na origem", o desígnio do Criador (cf. Mt 19, 4): "Assim, eles não são não mais dois, mas uma só carne ”(Mt 19,6). "

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Fonte: www.vatican.va